Слово – священнику. 11 сентября Православная Церковь отмечает особый праздник – завершение земного служения Иоанна Крестителя

Священное Писание свидетельствует, что свою смерть он принял не за проповедь о Мессии, не за возвещение грядущего Царства Небесного. Причина заключалась в том, что Иоанн Креститель обличил царя Ирода за незаконную связь с женой его брата: «Не должно тебе иметь жену брата твоего» (Мк.6:18). Можно ли было промолчать? Да. Но тогда, ради страха или угождения царю, он не был бы пророком Божьим. Царь преступил нормы Закона, данного Богом. Евангелист Марк пишет, что, даже заключив Иоанна Предтечу в темницу, Ирод многое делал, слушаясь его, зная, что Иоанн «муж праведный и святой» (Мк. 6:20). А вот злость Иродиады, жены царя, превратилась в желание убить Иоанна, однако не было возможности исполнить желаемое.

Нежелание царя Ирода разорвать брак, нарушающий Закон Бога, привело к тому, что все остальное стало бессмысленным. Грех ждал своего времени и привел царя к тому, чего он явно не хотел: он стал убийцей пророка Божьего. Наступает день рождения царя, устроен пир. Дочь Иродиады танцует перед собравшимися и угождает им (Мк. 6:22). Царь обещает исполнить любую ее просьбу и даже половину своего царства (Мк. 6:23). Дочь идет к матери и спрашивает, что ей просить у царя. Ответ матери лаконично прост: «голову Иоанна Крестителя» (Мк. 6:24). Царь опечалился, читаем мы в Евангелии, однако не отказался исполнить просьбу «ради клятвы и возлежавших с ним» (Мк. 6:26). Оруженосец, посланный царем, убивает Иоанна Предтечу, приносит девице на блюде голову Иоанна, а та относит ее матери (Мк. 6:28).

Праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи предоставляет каждому из нас возможность попробовать иначе относиться к радостям этой жизни, потому что все эти радости заканчиваются захлопыванием гробовой крышки. Святоотеческие наставления предостерегают нас от того, чтобы наши маленькие радости не превратились в безумную пляску. Марк Подвижник говорит о том, что люди, жалующиеся на скорби – любители наслаждений. Нил Синайский призывает возненавидеть плотские удовольствия, так как они вместе с телом очерняют и душу. Святитель Иоанн Златоуст удовольствия нынешнего века называет «бестолковыми», множество удовольствий, говорит он, являются причиной множества грехов. Он же призывает ходить не в театр, а на могилы мучеников.

Святейший патриарх Кирилл, размышляя об этом празднике, говорит: «Размышляя о страшном поступке царя Ирода, будем помнить, что большую часть наших поступков определяют не столько внешние причины, сколько внутреннее состояние нашего ума и сердца. А Христос учит нас, как надо жить, чтобы это состояние всегда направляло нашу волю к свершению добрых дел. Вот я и хотел бы в этот день, который мы всегда отмечаем с некоей тревогой, в день, когда мы усердно молимся об избавлении людей от алкогольной зависимости, Господь особым образом прикоснулся к нашему разуму и нашему сердцу, помогая нам разобраться с самими собой и определить для себя тот жизненный путь, ту жизненную траекторию, которая привела бы нас к Богу, которая помогла бы в этой жизни решить множество проблем, которые перед нами стоят, и решить самую главную задачу — задачу преображения ума и сердца, с тем чтобы преображенным духом войти в Божественное и Небесное Царство».

Иерей Георгий КУРЬЯН