Слово – священнику. 14 августа — праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня
14 августа в церковном календаре отмечен праздником Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня.
Известно место и причина возникновения этого праздника. В греческих текстах XIX в. говорится о том, что «по причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и отвращения болезней». С этого дня и до праздника Успения Пресвятой Богородицы совершались литии (молебны) по всему городу и Кресту поклонялись люди.
Современный человек, пропитанный духом неверия, критики и насмешек, сразу же начинает упрекать верующих в отсталости, мол к врачам нужно обращаться, а не в религию ударяться. Во-первых, следует помнить о том, что уровень медицины в те времена был совершенно иной. А во-вторых, святоотеческий опыт не отвергает медицину. Так, святитель Василий Великий говорит о том, что не следует избегать врачебного искусства, при этом не надеяться только на врача. Обращаясь к врачу, необходимо, по слову святителя, не отступать от упования на Бога. Святитель Феофан Затворник проводит прямую связь между болезнью и спасением человека: пошатнувшееся здоровье, говорит он, может пошатнуть и спасение, если из уст больного слышится только ропот.
Крест является не только символом христианства. Крест Христов в богословии Православной Церкви — хранитель вселенной, красота Церкви, утверждение верных, слава ангелов и демонов язва. Некогда прародители человечества прельстились плодом древа познания добра и зла. Священное Писание говорит, что Ева увидела, что «дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание» (Быт. 3:6). Итог: изгнание первых людей из Эдема, а причина изгнания в том, что Адам и Ева не раскаялись перед Богом в своем поступке. Святоотеческая мысль напрямую связывает Эдемское древо с Крестом Голгофы. Священномученик Ириней Лионский говорит: преслушание, совершенное через древо, исцелено послушанием, совершенным на древе. Преподобный Ефрем Сирин: «Древом умерщвлены мы, древом и спасены».
В Эдемском саду Адам и Ева предстали перед деревом добра и зла в надежде стать как боги (Быт. 3:5). Новозаветные люди предстают пред Крестом с совершенно другими мыслями и желаниями. Крест Христов призывает следовать за Тем, Кто был на нем распят. Сам Спаситель в своей проповеди обращается к каждому из нас: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф. 16:24). Святитель Феодор Эдесский поясняет, что взять свой крест и последовать за Христом христианин сможет лишь умертвив в себе страсти, уничтожив похоть, и подчинив человеческую, плотскую мудрость Духу Истины.
Иерей Георгий КУРЬЯН
