Слово – священнику. Православные верующие сегодня отмечают Успение Пресвятой Богородицы

В представлении современного человека православное богослужение является чем-то, неподдающимся пониманию. На самом деле проблема не в Церкви, не в ее богослужебном языке и не в ее богослужении. Основная проблема – секуляризация общества. 

Просматривая записи в социальных сетях, становится страшно: люди, не имеющие ни малейшего представления о Православии, рассуждают о том, как в нем все должно быть. На такой почве сеются плевелы различных лжеучений, предрассудков и суеверий. Праздники в честь Пресвятой Богородицы вызывают шквал критики: нельзя молиться Богородице, так как в Писании ничего об этом не сказано. На самом деле – сказано: Пречистая Дева приходит к своей родственнице Елисавете. Последняя приветствует Деву Марию: «И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?» (Лк. 1:43). А следующий текст и вовсе не содержит никаких намеков на то, что его следует интерпретировать как-то по-другому: «Ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил мне величие Сильный» (Лк. 1:48–49). Некоторые современные очень горячие и буйные головы договорились до того, что мол почему Бог – он, а не она. Такие диспуты приятно вести в палате номер шесть, после определенных процедур. У христианского мира есть Пресвятая Богородица, почитаемая как достойная больших почестей чем херувимы и по славе Своей выше серафимов, т. е. выше ангелов.

В праздник Успения Православная Церковь призывает нас сопережить чудо: источник Жизни, т. е. родившая Христа полагается в гроб и этот гроб становится для Пресвятой Девы лестницей на небо. Вопрос, актуальный для нас: чем будет гроб для нас? Напомним себе слово Спасителя: «И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения» (Ин. 5:29). Пречистая Дева в этот день предает Свою всесвятую душу в руки Своего Сына: «Придите, все пределы земли, священное преставление Богоматери восхвалим, ибо в руки Сына Она непорочную душу отдала, потому святым успением Еемир оживотворился. Православная Церковь прославляет неусыпающую в молитвах Богородицу, над Которой не властны смерть и гроб, так как Ее, как Матерь Жизни в вечную жизнь перенес Ее Сын. Ирмос церковного канона праздника Успения кратко и ясно раскрывает его значение: «Побеждены законы естества на Тебе, Дева Чистая: при родах девство сохраняется и с жизнью обручается смерть; после родов – Дева и по смерти – живая, всегда спасай, Богородице, наследие Свое!»

Иерей Георгий КУРЬЯН