Cлово – священнику. 31 мая — День Святой Троицы. Пятидесятница
Воскресший Спаситель велел Своим ученикам: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф. 28:19–20). Уже в книге Бытия мы читаем о том, что перед творением человека Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему [и]по подобию Нашему (Быт. 2:26). Не моему, а Нашему. Святитель Игнатий Брянчанинов проводит следующую параллель между человеком и Богом: «Образ Бога Троицы — троица человек…Ум наш — образ Отца; слово наше — образ Сына; дух — образ Святого Духа…Ум без мысли существовать не может, и мысль без ума. Поэтому-то всякая мысль имеет свой дух». Святитель Василий Великий предостерегал христиан от представлений, что Троица — одно нераздельное, состоящее из трех частей. Святитель говорит, что там, где присутствует Святой Дух, то там присутствует Христос, а где присутствует Христос, там присутствует и Отец.
В раннехристианских наставлениях читаем о том, что уверовавшие в Бога через Его Сына облеклись в Святого Духа. Тексты Священного Писания подтверждают это единство, достаточно вспомнить Крещение Спасителя в Иордане, или Его преображение на Фаворе. Ошибаются те, кто допускают возможность разделения Святой Троицы. Святитель Иоанн Златоуст учит, что ничто не способно разделить ипостаси Святой Троицы: «Никогда не разделяется природа, никогда не разделяется сила». А преподобный Симеон Новый Богослов пишет о том, что если бы Бог Отец лишился бы Сына или Духа, то Он уже не был бы Отцом и более того «даже и живым бы Он не был, отвергнув Духа, от Которого всем подается жизнь и бытие».
Сегодня можно услышать вопрос: как можно верить в Бога, если Его никто не видел? Но Его видели и с Ним общались те, кого Церковь называет святыми. А они, в свою очередь, показывают нам путь к Нему. Исаак Сирин говорит: «Сперва должно приобрести любовь, которая есть первоначальное созерцание Святой Троицы». Давайте проверим сами себя, имеется ли в наших сердцах эта любовь. Апостол Павел пишет: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13:4–7).
Применив это наставление к своему образу жизни, каждый из нас может понять, почему мы далеки от Бога. Мир лежит во зле (1 Ин. 5:19), мы – часть этого мира. Наше духовное состояние четко охарактеризовано в покаянном каноне: «Ибо как свинья лежит в грязи, так же и я греху служу».Чтобы встретить Бога в своей жизни, человек должен преобразить себя, проделать сложную работу над самим собой. Иустин Попович говорит, что христианин живет ощущением и осознанием человека как существа бессмертного и вечного, ощущение бессмертия рождается от ощущения Бога, но ощущение Бога не терпит в человеке греха и страстей.
День Святой Троицы – хороший повод для кого-то впервые прийти в храм, кому-то снова приступить к Таинствам исповеди и Причащения Тела и Крови Спасителя. И всем нам прославить в единстве духа Святую, Единосущную, Животворящую и Нераздельную Троицу – Отца и Сына и Святого Духа!
Иерей Георгий КУРЬЯН